Geraldine 시내는 이슬람교 (욕망의 9개 부품)에 있는 여자의 상태를 탐구하고 3월 동안 퓰리처상이라고, 작은 여자에 있는 Jo 3월 아버지의 그녀의 소설적인 계정 이겼다. 여자는 유별나게 흥미로운 마음의 명확하게 소유된다.

지금 그녀는 사라예보 Haggadah, 그의 실존이 역사적인 확율을 무시하는 책의 역사로 탐구한다.

해마다 Passover Seders에, 유태인 가족은 이집트에서 이주의 말해, haggadahs에게 불리는 책에서 이야기를 자세히 말하기. 근사한 보기는, 히브리 원본 및 유일하게 다채로운 삽화와 더불어 1894년에 사라예보에서, 어려움에 떨어졌었던 유태인 가족이 판매를 위해 그것을 제안할 때, 떠올랐다.

발견은 빅 뉴스 그 후에이고 오늘 빅 뉴스에 남아 있다. 아무도는 이전에 조명된 유태인 원고가 주변에 있고 또는 중세 스페인에서 생성했었다는 것을 의심했었다. 약간 역사는 1350년 그전까지 거슬러 올라가서 사라예보 Haggadah의 창조를 날짜를 기입한다.

신비에 신비 구조. 예술가는 누구이었는가? 무슨 가족이 그것을 소유했는가? 그것은 왜 베니스 심리 관리에 의해 1609년에 점화에서 면제되었는가? 사라예보에 누구가 그것을 가져왔는가?

아무도는 모르지 않는다. 유태인의 박해 및 심리 및 나치 공포 도중 유태인 아무거나의 도매 파괴를 주어, 책은 어떻게 살아났는가?

시내는 허구, 그러나 다량이 실제로 뿌리박는 때 그녀의 이야기, 저자가 이전에 뉴요커 조각에서 지난 12월 자세히 말한 역사를 선물한다. 이 소설에서는, 그녀는 역사적인 이름을 바꾸고 그러나 그녀의 발문에 있는 풍부한 실재 근원을 인정한다.

우선 먼저, 몇몇 소설은 특징 용감한 사서 생각나는가??? 모순 어법은, 확실하게, 몇몇 밝힐지도 모르다. 그러나 2명의 그런 학자 (두 이슬람교도 다, 부수적으로)의 문서화한 영웅주의는 우리가 책의 최근 생존에 관하여 알고 있는 무슨을을 위한 기초를 형성한다.

나치 장군이 1941년에 국립 박물관에 위로 보여주고 특히 책을 요구할 때, 그는, 유감스러웠던 말되었다; 당신의 사람들은 그것을 위해 이미 왔다. 히브리 사본은, 실제로, 산에 있는 회교 교당에서 멀리 숨겨졌다. 1990 년대에서는, 사라예보 사서 책을 구출하고 은행 금고실에서 저장하는 저격병의 골목에 있는 용감히 맞선 Serbian 탄알.

시내의 소설적인 내레이터에 의하여, Hanna 히스 "대담한 행위로, 이다 오스트레일리아 돌진 및 발적 (저자는 오스트레일리아인이다)와 말하는 희귀본 전문가, 좋게 성격을 나타낸다 이 역사적인 공적이."

Hanna는 발칸 반도 전쟁이 아래로 완화하는 때 이야기에 들어간다. 그녀는 고대 원본의 상태를 검열하기 위하여 선택되었다. 안전에 의해 포위해, 그녀는 충분히 작은 책에 (의류에서 숨겨지기 위하여) 집중하고 작은 실마리를 발견한다??? 곤충의 날개, 백발, 바닷물, 포도주는 얼룩이 진다.

시내는 때 맞추어 저희를 철회하기 위하여 Hanna의 발견의 각각을 이용한다: 제 2 차 세계 대전 유고슬라비아에; 미인?? poque 비엔나; 17 세기 베니스; 심리의 그리고 마지막으로 La Convivencia 의 기독교인, 이슬람교도 그리고 유태인이 Moorish 스페인에서 병존하는 것을 처리한 세기 긴 기간에 스페인.

우리가 뒤에 방향을 바꿀 때마다 전체적인 새로운 던지기는, 종교, 정치 및 사회적인 현실의 새로운 스튜 나온다. 시내는 박학으로 눈을 부시게 하고 cardsharp의 smarts를 가진 그녀의 손을 은폐한다.

21세기에, 히브리 사본을 장악하고 그것의 비밀을 해결하는 압력은 CSI 유형 웅변술을 포함한다. "나는 살을 알고 있고 페이지의 직물, 고대 안료의 밝은 지구 그리고 치명적인 독소," 그들의 양피지에 사용된 양의 유형에 의하여 오래된 원본을 둘 수 있는 Hanna를 말한다. 다른 전문가가 필요한 경우에 되면, 곤충 날개에 관하여 모두를 알고 있는 누군가를, Hanna 접촉하기 위하여 알고 있다 누구를 말하십시오. 그녀는 진실한 자국이다: , 견유학파, 날카로운, 낭만주의 심혼에 섹시한.

haggadah가 과거에 그것의 페이지를 열기 때문에, Hanna의 자신의 이야기는 전진한다. 그리고 소설에는 약점이 있는 경우에, 그녀의 내레이터를 위한 시내의 강한 경향일지도 모른다.

Hard-bitten Hanna는 그녀가 일지도 모른다 신경외과 의사를 개척해 어머니의 unloving 암소로 고통받는다. 이것은 현대 clich인가?? , 그녀가 복제품을 원하기 때문에 가족의 그녀의 아이를 박탈하는 여권 신장론자 어머니, 딸 아닙니다.

책에서 가장 깊은 스릴은 멜로드라마의 대신으로 아닙니다 오는가??? 거기 Hanna의 아버지 신원의 전체적인 신비는 또한 인가??? 그러나 탐정 수사 및 장학금의 대신으로.

시내, 이전 전쟁 취재원은 단일 회선을 가진 생활에, 전체적인 시대를 가져올 수 있다. 그녀는 "칼을 겪는 것이." 풍부한 기혼 부인 같이 공산주의의 가을 떨어져… 오히려 잘 하고 있는 것을 보인 장소로 1996년 비엔나를, 예를 들면, 위로 치수를 잰다 빙고.

그녀에 의하여 게릴라 대원 유고슬라비아의 잔인한 부동산을 되살리고, 저희가 유럽에 있는 가장 높은 자살과 성병 비율을 가진 Apocalypse의 약 1894년 비엔나, "실험실," 여행한다. (도시, 그것은 좀더 보이고, Freud를 필요로 했다.) 진짜 숫자에 의해 고무된 17 세기 베니스에 손상되는 랍비의 그녀의 초상화는, 심혼 비틀어이다.

시내의 중요한 도전은 존재한 해야하지 않는 책의 실존에 남아 있고 그러나 완고하게. 그녀는 상당한 풍압을 주는가??? 역사와 논리에서 뿌리박아, 말해야 하는가??? 그것의 창조의 그녀의 계정에 관해서: 특별한 이야기 하기는 특별한 현실을 만난다.

우리의 세계에서는, "아무도는 스페인 심리"가 고명한 Monty Python 밑그림을 되살린ㄴ다고 예상한다. 그러나 시내는 유럽에 있는 시간의 상당한 덩어리를 위해, 많은 것이 고문자를 예상했다는 것을 보여준다.

시내는 역사적인 진실에 그녀의 이야기와 일치하는 잊혀진 세계에 창을 연다. 를 통하여, 사라예보 Haggadah의 생존은 그것의 자신의 우뢰같은 능변과 말한다.

낸시 Wigston는 이 페이지에 빈번한 헌납자이다.

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